Ve y anda

Sagrada ciencia estudias vedanta,
pero no es en este estudio
que la verdad del Todo alcanza.

¿Sera por eso que siempre huyo?
Siento que no debo atraparla…
Nadie puede hacerlo suyo,
porque éste es libre como la danza. Seguir leyendo

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Vivir! Vi-viendo

Al vivir las cosas pasan
pero vivir es éter ¿no?
Al vivir las cosas pesan
aún viniendo todas del éter.

Viviendo el tiempo es fragmentado,
particular medida de kéter
al alcanzar la savia el cuadrado,
pero el Tiempo siempre es perenne
como la sabiduría nos es dado.
No en balde el cubo es resistente
por el número que lo ha vibrado. Seguir leyendo

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Muerte y Nacimiento, dos caras de una “misma realidad”

¿Es dura la muerte? ¿Es dolorosa?
Se entiende que sí, al menos a nivel existencial, puesto que supone un cambio de vida en el que se degrada, destruye, desparece y en definitiva abandonamos todo lo que aparentemente somos, o dicho de otro modo todo lo que aparentamos ser, quizás mejor dicho sería que abandonamos esta forma de vida que el ser ha tomado o manifestado (O volvemos a lo “inmanifiesto” es decir devolvemos lo manifiesto para regresar a lo inmanifestado).
¿Es por este supuesto dolor por lo que ya no miramos de frente a un hecho tan natural como la muerte? Seguir leyendo

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ELECCIONES DEMOCRATICAS, ESPAÑA MÍSTICA Y REALIDAD GLOBAL

En honor y memoria de mi Gran Amigo de Poder, va por ti Gigante, por lo que tuviste que tragar y te viste obligado a callar.

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“Lo que existe realmente no puede dejar de existir; lo que no existe no puede comenzar a existir. El final de esta oposición entre el ser y no ser lo han visto los que ven las verdades fundamentales”
Krishna , Bhagavad Gita Cap. 2, 16.

He oído que va a llover pronto y estaba yo dudando si coger el paraguas cuando me he dado cuenta de que ya lo llevaba puesto, y es que por lo visto en España puede que vuelvan a castigarnos el “Muladhara” con otras elecciones y yo ni me había enterado. Quizás porque, a causa del paraguas que comentaba, no dispongo de tele y sobretodo porque vivo desconectado, en la medida que me es posible, de asuntos tan turbios como son siempre las cuestiones de la mafia, el poder y la política, con sus polis (ciudades) y sus polis, ya sean oficiales asalariados directamente o no, como en el caso de los ciudadanos de uniforme o la uniformidad de la masa ciudadana cada vez más politizada. Seguir leyendo

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Círculo inCubando Esfera

¿Que haces aquí tirado?
Si quieres yo te animo
a levantarte del suelo plano

¿A caso no lo percibes,
no ves lo que se te ha dado?
Puedes elevarte sobre ti mismo
estimado amigo manifestado. Seguir leyendo

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21 de Septiembre: 2ª Edición de EHDL y Fin de este Blog (Ibn Asad)

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Publicada el 2 de septiembre de 2015 a las 6:00
El lunes 21 de este mes, Septiembre, estará disponible una segunda edición de El Hijo del León, mejorada, corregida y editada de una manera más cómoda para su lectura. Muchos amigos lectores criticaron con razón la letra pequeña de la primera edición, la cual se hizo bajo una presión y en unas circustancias bastante extremas. Mi forma de pedir disculpas es, dos años después, con algunos errores corregidos, lanzar esta segunda edición que espero sea la definitiva.

La definitiva, digo, porque este 21 de Septiembre también será el fin de este blog, que, por motivos técnicos, personales y de mero tiempo, ya no podré atender más. A partir de finales de Septiembre voy a tener que dedicar toda mi energía a lo que, en definitiva, merece la pena dedicar: la lucha por la vida. Esa lucha (aunque la palabra correcta es “guerra”) pasa por, entre otras cosas, desvincularse de internet. Seguir leyendo

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El Alma Se Serena (Ibn Asad)

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Publicada el 4 de agosto de 2015 a las 17:15
¿Por ventura nos estamos volviendo locos o me excedo en adjudicar plurales a lo particular? Cuando llueve me mojo, como los demás. Y tanto me mojé, que los muchachos de Rubalcaba (ahora son los de Soraya, la mujer más peligrosa de Europa) me montaron una encerrona, no tanto para encerrarme o eliminarme, sino para espabilarme. Una colleja de Inteligencia. Conozco la Ley, la única ley que existe: la de escuela chunga, la de patio de cárcel, la de los que mandan; no tanto “la del más fuerte” sino la que ostenta, netamente, el más cabrón. Y así, tuve que montarme un exilio al estilo Roberto Saviano, pero a lo pobre; un Assange sin respaldo mediático ni amiguitos importantes; una fuga cutre del Castillo de If. Allá por 2010 ya la había liado…

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El Fin De Lo Que Fuimos (Ibn Asad)

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Publicada el 18 de agosto de 2015 a las 14:10
Un lector me comentaba después de la lectura de El Hijo de León: “Tú debes de ser rico. Estoy seguro.” Y yo le pregunté: “¿Por qué?”. A lo que me respondió: “Porque a los pobres no les preocupa el fin del mundo sino llegar a fin de mes.” A pesar de la sabiduría que demuestran estas palabras, este viejo lector se equivoca en dos cosas: 1) No soy rico (al menos, no, en dinero); y 2) Lo cierto es que yo nunca he abordado una cuestión parecida a un “Fin del Mundo”, porque no tengo cualificación desde mi contexto iniciático. A nivel personal, según la reflexión de este hombre, debo de ser también “pobre” de espíritu, porque la cuestión del “Fin del Mundo” desde una perspectiva religiosa -digamos judeocristiana- me resulta irrelevante. No me interesa eso. Tampoco me preocupa.

Lo que sí que he tratado extensamente en ese libro (supongo que este amigo se refería a eso) es algo muy diferente y que no tiene ninguna relación con lo que vulgarmente se llama “religión”. Me refiero al fin, sí, pero al fin de una humanidad (nuestra humanidad, humanidad no como animal, no como especie biológica, sino como paradigma existencial). El fin de una humanidad que solapa el comienzo de otra, no tanto a modo de telón teatral que caerá en el futuro para separar los actos, sino como un proceso de transformación del que -ya; sí, sí, sí: ¡ya!- formamos parte. ¿Lo dudan? ¿De veras se imaginan en 2035 haciendo esto que están haciendo, pensando eso que están pensando, creyendo en esto que están creyendo? Permítanme ser yo el que lo dude. Seguir leyendo

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Guerra Civil Z (Ibn Asad)

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Publicada el 12 de junio de 2015 a las 23:30
Se me pregunta: ¿Por qué llevas tanto tiempo sin escribir sobre la actualidad política española? Respuesta: porque ya lo he dicho todo. En los posts anteriores está anunciado todo lo que sucede y mañana (2016) será desvelado. Todo, hasta el mínimo detalle, sin ningún margen de error, exactamente lo que sucede: la nueva transición, la estrategria de la oligarquía Prisa-Bilberberg, la función de Podemos en esa estrategia, la polarización social entre buenos y malos desde una y otra perspectiva (democristianos vs. socialistas), adoctrinamiento masivo en el progresismo buenoide, el colapso absoluto de la Derecha, el papel de Ciudadanos en todo ello, la absorción del estado español en una nada internacionalista, comunistoide, tecnócrata. Seguir leyendo

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Españoles en el Mundo (Ibn Asad)

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Publicada el 1 de mayo de 2015 a las 6:35
Oyendo hablar un hombre, fácil es
saber donde vio la luz del sol
Si alaba Inglaterra, será inglés
Si os habla mal de Prusia, es un francés
y si habla mal de España… es español.

En ese sentido nunca ejercí de buen español: hablo bien de esta poderosa tierra, de la tradición y de la nación que con ese nombre se identifica. España. ¿Seré el único español, a estas alturas, que no comprende la reacción alérgica que a algunos les produce escuchar esta palabra? España. A mí no me sale ningún sarpullido si la escucho o pronuncio. España. Palabra de la lengua española para referirse a lo que en otras lenguas se refirió como Hispania en latín o Isbania en árabe. ¿Acaso, como extranjero español, no puedo decir la palabra España como un francés, un italiano, un ingles, Espagne, Spagna, Spain? Reconozco no entenderlo y me temo que moriré en la ignorancia: ¿Qué hechizo cayó sobre esta voz? España, ya no como problema como dijo el filósofo, sino como maldición. España como la blasfemia existencial que definió el poeta, mi tocayo, León Felipe. Seguir leyendo

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Crítica al Inmovilismo Teórico-Marifloro (Ibn Asad)

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Recientemente se me ha preguntado: ¿Cómo alguien que escribe El Hijo Del León se rebaja a escribir un blog como este? Quien me hizo la pregunta quería ofender y sabía cómo hacerlo: se insinúa que alguien interesado en las Metafísicas, Escatologías y demás letras mayúsculas, no debería involucrarse en lo mundano. O lo sagrado, o lo profano. Esa es la estúpida disyuntiva que imponen los que fingen saber de una cosa mientras son inútiles en la otra.

Hay que bajar al ruedo, autoridades. Los que aquí abajo toreamos no queremos sus aplausos, sino que participen en la faena. Meditando en el infinito e identificándose con él, uno se puede olvidar de muchas cosas, incluso de que en verdad no somos nada y que, mientras estemos aquí, tenemos que ocuparnos de dicha estancia, dejando la esencia como asunto secundario para aquellos pocos de barriga llena y tendencia ociosa. El problema del Ser me sigue pareciendo gaseoso, pretencioso, hasta obsceno mientras los problemones del estar sigan sin resolver. La vida, desde cualquier punto de vista filosófico, es una “estancia” en gerundio, y no una inmóvil existencia autocontemplativa. Porque hasta al sabio en profunda meditación sobre la cumbre de la montaña, más tarde o más temprano, le acaban por picar los cojones.

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Erótica y Tanatorio del Poder (Ibn Asad)

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Publicada el 8 de abril de 2015 a las 14:05
Vulgarmente se piensa que en las sociedades tradicionales (lo que los cursis académicos llaman el mundo antiguo), el poder tendía a personificarse en una única figura (Faraón, César, Rey…) hasta que un buen día, anteayer, llegó la modernidad con su democracia. Quizás la primera proposición sea cierta pero no la segunda: las democracias modernas llevaron la idealización arquetípica del líder politico hasta extremos que ni si quiera los recientes fascismos y comunismos osaron con ningún culto a la personalidad. El líder político de la modernidad no se conforma con hacer eso mismo (liderar la política), sino que se presenta como encarnación del credo ideológico (los mismos cursis lo llaman “valores democráticos”) mientras que al mismo tiempo, siempre desde la más repugnante hipocresía, se inmiscuye en esferas íntimas que los faraones y reyes jamás se atrevieron a tocar. Por ejemplo, un Obama mata niños con drones en Pakistán mientras se deja fotografiar como padre de familia, jugando con sus hijas, bailando el charlestón… Los gobernantes del S. XXI además de dictar los impuestos a pagar y las leyes a acatar, aspiran a dictar la forma de comportarnos, de vestirnos, de peinarnos, de actuar en familia, de aparentar ser en sociedad, de pensar, de vivir en definitiva. Leovigildo no se preocupó por mostrarse cariñoso en público con su hija gótica con tendencias lésbicas. Tiberio no tuvo que confesar que fumó marihuana durante su adolescencia. ¿Se imaginan a Tutmosis III posando en una sesión de fotos para Vanity Fair? Los grandes emperadores de la antigüedad carecerían de humildad, clemencia, empatía… ¡lo que quieran! Pero demostraban tener algo que hoy no existe en ningún presidente, presidenta, aspirante o aspiranta a ello: Vergüenza.

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La constipación española (Ibn Asad)

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Cuando hace seis años escribí La Danza Final de Kali, ya era consciente de lo que iba a pasar en España con respecto a la revisión de nuestro presunto progreso desde la perspectiva que otorga una nueva información que, hace sólo veinte años, nadie tenía. Sabía lo que me traía entre manos. No por ningún don visionario que no tengo, sino porque sabía lo que había pasado en Estados Unidos: se usó el término Conspiracy Theory para clasificar una información liberadora (y dolorosa) desde el descrédito y el ridículo. Sé lo que hicieron con Mack Lane, Richard Leigh, John Coleman, Bill Cooper, Alex Jones, Edward Griffin y muchísimos otros. Lo mismo iban a hacer aquí: el rechazo instintivo que siente el ser humano hacia una información contrastada que tambalea la comodidad de la mentira, fue usado como amortiguador. ¡Bah! ¡Eso es sólo una Teoría de la Conspiración!

Por eso rechacé ese término en su día y lo sigo rechazando ahora. Porque soy consciente de su uso y del abuso que sufrimos. Porque decir que la versión oficial del 11-S es una completa tomadura de pelo, no es una Teoría de Conspiración… es una cuestión abierta en la que la sociedad actual no ha reflexionado. Porque decir que ningún culpable ha pagado por las violaciones, torturas y asesinatos de Miriam García, Toñi Gómez y Desiré Hernández, no es una Teoría de Conspiración… es una cuestión abierta en la que la sociedad actual no ha reflexionado. Porque decir que la Geoingeniería se ha desarrollado de espaldas al conocimiento y la opinión pública, no es una Teoría de Conspiración… es una cuestión abierta en la que la sociedad actual no ha reflexionado. Porque decir que nadie ha explicado el crecimiento exponencial de casos de Cáncer, no es una Teoría de Conspiración… es una cuestión abierta en la que la sociedad actual no ha reflexionado. Porque testimoniar la existencia de grupos de poder que hace poco más de una década se creían fantasías de unos autores distópicos, no es una Teoría de Conspiración… es una cuestión abierta en la que la sociedad actual no ha reflexionado.

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“Yo no escribo libros; fabrico apisonadoras.”(Ibn Asad)

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Publicada el 3 de septiembre de 2014 a las 6:20

Es la respuesta que doy cuando alguien me para en un lugar público y me reconoce como escritor. ¿Y cómo rayos consiguen identificarme? Ni idea. Odio, detesto la fama. Ella no supone ningún precio a pagar por ningún éxito, sino el impuesto revolucionario que te intenta cobrar esta mafia de zascandiles del mal llamado “mundo de la cultura”. O peor aún llamados, los “intelectuales”. ¡Vaya cuadrilla de vagos!

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El Brebaje de las zorras (Ibn Asad)

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Los que me ven como un “anti-americano” olvidan cómo y cuánto recuerdo ciertos iconos de la cultura norteamericana que la corrección politica quiere deletar (como dicen hoy mis amigos del spanglish). Y no creo que se me vea ningún plumero cuando se despistan si cito y admiro de la misma manera a Malcom X o a David Duke. ¿Acaso no me puedo interesar por uno de ellos, mucho menos por los dos? En este blog, mismamente, Bobby Fischer comparte altar con Theodore Kaczynski, con Jimi Hendrix o con Phil Anselmo. ¿Qué rayos es todo eso? Las consecuencias de un espíritu libre e independiente que sopla dónde quiere.

Uno de esos espíritus fue el negro que hoy aquí nos ocupa: Miles Davis, un genio en general con una genialidad particular que quiero reivindicar: Bitches Brew. La primera vez que escuché este disco doble fue a finales de los noventa, en casa de un coleccionista de Jazz. Me dijo: “Escucha esto… Es una puta mierda.” Tras la primera audición, no repliqué a mi amigo… en efecto, para alguien al que le gustaba el Jazz, ese disco no podía gustar pues no era Jazz en absoluto. Bitches Brew era otra cosa: lo que andaba buscando.

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El Diablo y yo (Ibn Asad)

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Ya está disponible mi último estudio musical Me and the Devil (My Dark Journey through Delta Blues Tradition), un extravagante experimento que grabé una tarde con una guitarra descacharrada como registro de un proceso mucho más amplio, un minucioso estudio que inicié cuando, con quince años, escuché por primera vez a Robert Johnson.
Copia y pega: https://ibnasad.bandcamp.com/album/me-and-the-devil
En 2005 escribí un ensayo titulado “Magia, Satanismo y Rhythm&Blues” que, a pesar de nunca haberse publicado -al parecer, nadie se interesó por él lo suficiente-, influyó a otros autores y fue la fuente para escribir el apartado “Industria de la Mùsica” de La Danza Final de Kali. Quizás ahora algunos se sorprendan al oírme tocar la guitarra así e interesarme por esto… ¿Pues qué tienen que ver el Blues con la Música Indostaní?

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Las Cuatro Mujeres del Apocalipsis (Ibn Asad)

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Publicada el 16 de marzo de 2015 a las 20:40
Si se hace una disección forense de las democracias occidentales (en este blog se plantea una), vemos que las figuras políticas no responden a ninguna ciencia política, sino a la más burda y hueca mercadotecnia. Y a ese marketing responde la imperante necesidad de los partidos políticos democráticos-progresistas para perpetuar su ocaso como pioneros políticos de la mujer. Hay que meter mujeres, como sea, aunque sea con listas cremallera para las braguetas electorales. Todos los regímenes democráticos en colapso, tienen rostro femenino, se usa a la mujer como última esperanza, como proyección ilusoria de cambio: que se lo digan a los argentinos con la pneumática Cristina Fernández de Kirchner, a los brasileños con su primera “presidenta”, la “ex”-terrorista Dilma Rousseff, o a los estadounidenses con la primera negra en la Casa Blanca, Barack Obama. Porque todo el mundo sabe (y los primeros, en su partido) que Barack Obama llegó a presidente no por ser más negro que John McCain sino por ser más mujer que Hillary Clinton. Barack Obama fue un potente desfibrilador cardiaco del sistema, porque encarnó el perfecto profile del Big Brother global: el primer negro, musulmanoide y homosexual de la Casa Blanca. Es el multiusos 3en1, como el aceite que pierde.

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No me Toques los Sentimientos, Pablito (Ibn Asad)

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Ya no existen diferencias entre el marketing y cualquier campaña electoral: las técnicas de vender algo seduciendo a un cliente para que empatice emocionalmente con el vendedor, son las mismas carantoñas que nos hacen los políticos y sus “líderes de campaña” que no suelen ser otra cosa que burdos publicistas. Adiós al programa, programa, programa… ¿Qué programa? Ahora lo que prima en política es emocionar con imágenes y palabras; los cursis dicen algo así como “me ha llegado a lo más hondo”; los marketers (en mi pueblo se les llama vendemotos) se refieren a eso como emotional link… yo lo llamo “bisutería sentimental”.

Y por eso, Podemos va a crecer y crecer como la espuma de su litrona, porque tiene como líder al más hábil bisutero de calamina, a un auténtico satanás de los sentimientos, un tipo que, como cualquier chaval esmirriao, feucho y poca cosa, aprendió que, para comerse algún rosco, debía mentir a las chicas con “te quiero, amor mío” a discreción. Esas bajas técnicas de seducción para poco agraciados, se pueden exportar a la política de los débiles, con aquella ñoña parida de “el pueblo, unido, jamás será vencido”. Y es que este tipo (las cosas como son y al César lo que es del César), en eso, es un maestro, un prodigio, un puto genio.

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Disolviendo y Coagulando Europa (Ibn Asad)

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“¡Cómo pasa el tiempo! ¡Parece que vuela…!” Este latiguillo de conversación de ascensor encierra un hondo secreto: la historia aparenta acelerarse en la medida en la que se acerca a su colapso. La escatología islámica habla explícitamente de un tiempo final dilatado, de percepción ilusoria, en donde “un día dura un año, otro dura como un mes, y otro como una semana.” Y así lo vivimos: cualquier año de esta década tiene una densidad histórica superior a cualquier siglo de la Edad Media. En un día, sucede lo que hace poco sucedía en el desarrollo de un lustro. Una semanita de este 2014 da mucho de sí; por ejemplo, esta última.

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Viaje en el tiempo a Afganistán (Ibn Asad)

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Ya está disponible mi nuevo disco, el primero íntegramente de exporación del rubab afgano, con el nombre Time Travel to Afghanistan (el inglés no es por esnobismo sino para llegar al público fuera del contexto de la lectura de mis libros).

Hablar de mi contacto con el rubab y con la música afgana es hablar de mi contacto con el luthier que construyó mi instrumento. Este luthier nació en Kabul pero emigró a Pakistán poco antes de la llegada de los talibanes al poder. Él mismo dice que fue “lo mejor que hizo en su vida” : lo primero que hicieron los talibanes cuando llegaron al poder fue perseguir a la etnia hazara (él es hazaro); lo segundo que hicieron fue destruir el patrimonio cultural afgano, entre otras cosas, Bamyan (que lo convertí en la merecida portada del disco) y la música tradicional afgana. Muchos músicos, luthiers, bailarinas… fueron asesinados por ejercer su oficio. Muchas casas de músicos fueron atacadas. Prohibieron la música. Resulta increíble pero así fue: prohibieron la música.

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